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在撒拉族当有人病重时，其亲朋好友都要带着茶、糖等礼物来探望。如果平时做了对不起别人的事，如背谈、造谣中伤、冤枉、欠帐等，病人和探望之人要相互取得对方的口唤（即原谅对方）。关于宗教责任，如没完成应做的礼拜、应封的斋等，病人要向安拉求饶，进行深刻的忏悔。病人临终的时候，病房内绝对禁止吵闹，除亲戚骨肉外，他人不得入病房，此时有一个深晓伊斯兰教义的人昼夜侍候在床边，时时提醒病人，使病人全神贯注地想念安拉。有的人家还请阿訇诵经，祈求安拉原谅病人生前所犯罪孽。病人若诵安拉之名而去世被认为是最贵重的，因此，对宗教虔诚的人平时就多念《古兰经》，感谢赞颂安拉，多念“清真言”，即“万物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者。”
撒拉族的葬礼，因撒拉族群众信仰伊斯兰教，其葬礼一般按伊斯兰教规定进行，习惯速葬，一律土葬，不用棺椁。
人去世，被称做“口唤”或“无常”（经堂汉语），而忌讳直接说“死了”。人去世后，要顺其手足，合口，瞑目，理发须，然后把遗体放在尸床上，而且面朝“克尔白”（沙特麦加天房）而仰卧，家人围尸哭泣。此时，该家“孔木散”长者要派人告知亡人远方亲戚，以及邻近村落的“者麻提（阿拉伯语，原意为集体，此处指在同一个清真寺做礼拜的人。）”，并通知葬礼进行的时间、地点，请他们来参加葬礼。亲友一般带着两包茯茶或一定的钱，到丧家吊唁。至丧家后，亲友都要痛哭缅怀亡人生前的各种美德，抒发对亡人的眷恋之情。
人一去世，清真寺马上通知村里年轻人到坟园去挖坟坑。过去，每个“孔木散”都有自己的公墓。现在，部分村里的“孔木散”仍然有自己单独的公墓，而部分村全村只有一个公墓。坟坑大小因人而异，成年人的坟坑深约2米，小孩的则浅一些，长度比亡人身长略长，宽约0．8米。坟坑方向为南北方向，在底部西边要挖一偏洞，为放置亡人遗体的地方。撒拉人认为，挖坟坑是一种善行，坟坑挖得多，自己死后不会被问罪。
