- 民 族导 航
- 蒙古族 回族 藏族 维吾尔族 苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族 满族 侗族 瑶族 白族 土家族 哈尼族 哈萨克族 傣族 黎族 傈僳族 佤族 畲族
高山族 拉祜族 水族 东乡族 纳西族 景颇族 柯尔克孜族 土族 达斡尔族 仫佬族 羌族 布朗族 撒拉族 毛南族 仡佬族 锡伯族 阿昌族 普米族
塔吉克族 怒族 乌孜别克族 俄罗斯族 鄂温克族 德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔尔族 独龙族 鄂伦春族 赫哲族 门巴族 珞巴族 基诺族 汉族
城步苗族自治县长安、岩寨、五团、蓬洞、兰蓉等苗乡侗寨，有唱山歌进行娱乐的习惯。农忙农闲，山林田野，随时随处都能听到山歌。山歌象苗山的清泉一样甜美，米酒一样甘醇，山花一样烂漫。
每逢山寨有婚嫁喜庆、重大节日，或遇外乡异地能歌善唱的歌郎来苗约同寨走亲访友，山寨的男男女女便七八个一伙，十几个一群，欢聚一起，荐出歌手或自告奋勇，进行山歌对唱或山歌联唱。一唱就是几个钟头，甚至通宵达旦。 山歌对唱，内容丰富多彩，大体分为杂花歌、思情歌、古人歌、苦情歌、谜语歌等几大类。杂花歌，随想随唱，遇事论事，虽然杂乱无章，但是饶有风趣，常常逼人捧腹大笑。思情歌，多为未婚男女青年对唱，由远及近。由浅入深。交流心意，互吐情怀。往往带着求婚的意向，通过情意绵绵的山歌，播下爱情的种子。古人歌，唱的是古代英雄豪杰、名人壮士；具有故事情节，表述生动感人，给人教益，振奋人心。苦情歌，以中华人民共和国成立之前劳动人民苦深难重的故事为题材，诉说旧社会的灾难苦楚，情感悲伤，催人泪下。谜语歌则以生动形象的谜语测试对方的学识和智力，有问必答，颇为趣味。
最为盛行的是思情歌，对唱思情歌如同校场比武，或诱 “敌”深入，或跟踪追击，既可针锋相对也可转战为和，气势迅猛时，如狂风暴雨；温柔委婉处，如春风和煦，情意缠绵。既有固定的程序，又不落俗套，但歌词一定要高雅含蓄，以物咏情，托物起兴，彼此尊重，不得粗野，即使要以歌相“骂”，也是“指桑骂槐”，声东击西的戏谑。
在苗家的歌海中，缠绵悱侧的嫁女歌和悠扬明快的贺郎歌最有民族特色，值得一提。苗族姑娘出嫁前夕，好友都来“陪嫁”，唱嫁女歌，系出嫁苗姑与女友围成～个圆圈而唱，又叫唱“花园歌。’”先由姑娘自己哭嫁，以歌来抒发离别之情，女友随之伴唱，唱的劝慰、勉励之词，歌中用“哩啦哩”衬词唱和，所以又叫“哩啦哩”，亲切优美，缠绵徘测。贺郎歌是新娘到男家之后，由男方亲友演唱，以其旋律动人，节拍形式变化跳跃而闻名。着名作曲家白诚仁创作、着名歌唱家何纪光演唱的歌曲《挑担茶叶上北京》，就是用城步苗族贺郎歌为主要创作素材，以其明快的曲调、悠扬的旋律吸引着成千上万的听众。
城步蓬洞一带苗族姑娘出嫁之际，还有请歌郎对唱“酒 歌”之俗，一般要唱一天一晚。全套酒歌分拦门歌、十折歌、公爷进地歌、结亲路歌、三代根基歌、奉亲歌、过定歌、谢主家歌、龙船歌9个部分，歌词有15000余字，均用苗语演唱。歌郎每唱一段，大家跟着和起歌尾，悠扬悦耳，热闹非凡。唱到最后主家用一只腊鸭表示“龙船”，双方歌郎各扯一端，边扯边唱，唱赢者赢得鸭子，意为赢得“龙船”，为酒歌中最精彩的高潮。唱完“酒歌”，迎亲队伍领着新娘，唱辞别歌欣然回程。
