- 民 族导 航
- 蒙古族 回族 藏族 维吾尔族 苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族 满族 侗族 瑶族 白族 土家族 哈尼族 哈萨克族 傣族 黎族 傈僳族 佤族 畲族
高山族 拉祜族 水族 东乡族 纳西族 景颇族 柯尔克孜族 土族 达斡尔族 仫佬族 羌族 布朗族 撒拉族 毛南族 仡佬族 锡伯族 阿昌族 普米族
塔吉克族 怒族 乌孜别克族 俄罗斯族 鄂温克族 德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔尔族 独龙族 鄂伦春族 赫哲族 门巴族 珞巴族 基诺族 汉族
保安族人长期以来信奉伊斯兰教。伊斯兰教影响着保安族人的社会生活和精神生活，在保安族的节日活动中，几乎全部都属于伊斯兰宗教节日。“开斋节”在伊斯兰历九月斋戒期满后开斋之后的三天为节日。斋日一般以见新月始，下月再见新月为终。保安人在节日里首先进行礼拜。礼之后，开展其他节日活动。走亲访友，请客送礼，结伴游玩，青年男女聚会歌舞。人民政府规定，各地可放假一至三日，并搞好物资供应，以保证群众欢庆节日。
“古尔邦节”按照伊斯兰教规定，教历每年十二月上旬，是前往麦加“朝觐”的日期，朝觐的最后一天，即十二月十日，要宰杀牛羊，欢宴庆祝。这一天正是开斋节教历十月一日后的第七十天。节日前各家洒扫庭除，甚至粉刷房屋，准备节日食品。节日清晨，穆斯林沐浴净身，穿戴整齐，到清真寺参加会节日盛大的礼拜。他们在清真寺互致节日问候。由“伊玛目”带领，步入礼拜大殿，面西而跪，背诵赞词和“圣训”。然后观看宰牲仪式。后进行宗教仪式，热闹异常，一片节日景象。
“圣纪节”又称“圣祭节”、“圣忌节”是阿拉伯语“冒路德·奈比”的意译。有的直接采用音译称作“冒路德”节。相传穆罕默德生于公元570年，教历三月十二日是诞辰；又传，教历十一632年三月十二日穆圣逝世，葬于麦地那。中国穆斯林习惯上都把“圣纪”与“圣忌”合并纪念，俗称“办圣会”。节日期间各地清真寺装饰一新，穆斯林清晨到寺中沐浴、礼拜，聆听阿訇诵经、赞圣，讲述穆罕默德的生平、创教功绩和“圣训”。有些地区的穆斯林还要宰牲聚宴，有的还向清真寺供献财物，“捐功德”。
在保安族的传统节日中，除伊斯兰教的“圣纪节、古尔邦节和尔德节”三大节日外，还有“五月端阳”和“六月六”浪山节。每逢“五月端阳”和“六月六”到来之际，村里男女老幼都提前筹集面粉，蔬菜和钱，等到节日那天，带上灶具和备好的物品到附近的山上去过浪山节。
因保安族信奉伊斯兰教，受到传统封建观念的影响，浪山节也一般按不同的年龄和性别各自寻找浪山聚地，妇女有时在山上，有时也在某一个家里过浪山节，男性的浪山节有其自己独特的方式，他们背上猎枪，挎上腰刀，骑上高头大马，拿上灶具，到山上去品尝野味，进行一些小型的庆祝活动，打猎射击比赛，摔跤，拔腰等，还相互对花儿。而少年儿童们一般选择在河边，在炎热的五、六月天，在河水里打上一阵疆水戏水，捉迷藏，然后起锅造饭，别有一番情趣。
因保安族崇尚尊老爱幼的美德，在节日的这一天，村里的孤寡老人受到无偿和应有的照顾，有这样一首歌谣：你一碗，他一碗，隔壁的大娜婶婶送一碗。你一元，他一元，大娜她一年不受寒。传说“五月端阳”和“六月六”的水，是神仙降的药水，男女老幼在这一天洗澡，洗去一年的尘埃，消疾避灾，还给牛羊等动物洗，使牛羊肥壮，还有的老人在这一天带上孙儿，到河边去拔炭丁草，晒干泡茶喝，据说此草是药草可以医疾。
